Francisco: Jesucristo vive y te quiere vivo (I)

La Santa Sede tiene un buen depósito de palabras para iniciar cada nuevo documento, pues gracias a Dios abundan en la Escritura: muchas palabras que hablan de una sola Palabra, Jesucristo. Francisco ha titulado su Exhortación «Christus vivit»: Jesucristo está vivo, es esperanza nuestra y la más hermosa juventud de este mundo.

Ser para los demás

Casi al principio escribe: «Ser joven, más que una edad es un estado del corazón. De ahí que una institución tan antigua como la Iglesia pueda renovarse y volver a ser joven en diversas etapas de su larguísima historia. En realidad, en sus momentos más trágicos siente el llamado a volver a lo esencial del primer amor» (n. 34).

A lo largo de casi trescientos puntos continúa con este anuncio: Jesucristo está vivo y te ama, a cada joven, a cada bautizado, a cada persona humana. Nueve capítulos sobre la juventud de Jesucristo; los caminos de la juventud con sus ilusiones y dificultades; y también el discernimiento de la vocación de ser para los demás y hacer algo grande.

Describe y orienta las cosas que les pasan a los jóvenes en un mundo en crisis: deseos, heridas y búsquedas; dependencias y marginaciones; migraciones y falta de trabajo; abusos varios y modelos de barro; culto al cuerpo y a la sexualidad. Añade que hay salida y no deben dejarse robar la esperanza.

Más allá de cualquier circunstancia el Papa Francisco quiere anunciar a los jóvenes lo más importante, resumido en tres grandes verdades que siempre hemos de escuchar: Dios es amor, Dios te ama; Jesucristo te salva y ofrece siempre su amistad y su perdón porque es fiel; Él vive, no es un personaje del pasado ni un mito. Es garantía de que el mal no puede triunfar sobre el bien.

No ser bichos raros

Entre tantos buenos y novedosos contenidos destacaría ahora solamente algunas ideas interesantes. Escribe que los jóvenes son el «ahora de Dios», que puede ayudarnos a captar que la eternidad del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, no es un eterno aburrimiento, sino plena actualidad inabarcable para nosotros, criaturas inmersas en el tiempo y en el espacio determinados. Tan sólo atisbamos, sin comprender, qué es una vida siempre en presente, vivo y actual, sin pasado ni futuro. Dios es siempre más, siempre joven.

Otra idea es que los jóvenes que viven en amistad con Jesucristo y son consecuentes con la fe no pueden ser «bichos raros», es decir, salir de su ambiente y quedarse sin participar, sino más bien estar inmersos en la vida social y pública. Esto no significa mimetizarse con el ambiente como hacen los camaleones y algunos insectos confundidos con su entorno, a la defensiva y sin aportar nada. Porque un amigo de Jesucristo se va a significar como un punto de luz y una referencia orientadora.

(Continuará)

https://www.religionenlibertad.com/blog/614835450/Francisco-Jesucristo-vive-y-te-quiere-vivo-I.html?preview=1

Enlaces sobre un nuevo libro Jesús Ortiz

https://religion.elconfidencialdigital.com/articulo/de-libros/una-itv-para-la-vida-cristiana/20190324220932027445.html

http://www.clubdellector.com/libro/tres-pilares-de-la-vida-cristiana

Ante el día del Seminario

«El seminario es misión de todos». Con este mensaje celebramos este año el Día del Seminario, una ocasión para mejorar la perspectiva de conjunto sobre la vocación y misión de los sacerdotes. Todos sabemos que hacen falta muchos sacerdotes para atender la demanda en las parroquias, con tantas actividades pastorales y solidarias. 

La oración de tantos no falta ni tampoco el apoyo incondicional que arropa a sus sacerdotes, precisamente cuando a veces son maltratados y juzgados como sospechosos. Sigue habiendo muchas familias cristianas que piden a Dios la gracia de tener algún hijo sacerdote: es la Iglesia doméstica o semillero de vocaciones.

El total de clérigos es de 466 mil, incluidos los más de 5000 obispos y los 45 mil diáconos permanentes. Su trabajo sacrificado y alegre llega a millones de personas de toda edad, raza y lengua: niños y jóvenes, ancianos, matrimonios. África, Oriente y América del Sur en particular saben de historias conmovedoras de generosidad hasta dar la vida.  Conviene destacarlo porque parece que algunos creen -y parece una fe ciega- que muchos sacerdotes hubieran cometido esos crímenes. Pero esa no es la realidad.

No tendría que ser noticia positiva que la inmensa mayoría de candidatos al sacerdocio en seminarios, millones de jóvenes formados en colegios e internados cristianos y promovidos por la Iglesia, manifiesten que jamás han sido víctimas de abusos. Porque ha sido lo normal. En los seminarios mayores en España hay actualmente 1.263 aspirantes al sacerdocio, con un pequeño descenso respecto al año anterior, siendo 250 los nuevos ingresos de semanistas mayores. Han descendido en cerca de 30 los que se ordenan, puesto que son varios cursos de preparación. Siempre hacen falta más sacerdotes para la evangelización.

Medidas frente a los abusos

Sin duda, cualquier abuso cometido por un clérigo es abominable y de difícil reparación, por ser diametralmente opuesto a su misión pastoral con niños y jóvenes.  La minoría de sacerdotes que no han sido fieles a su vocación o han abusado de jóvenes, sobre todo en años pasados, ha manchado al resto de los clérigos, que ahora son mirados con desprecio por algunos.

En países como Estados Unidos, Australia, Alemania o Irlanda, las noticias con datos absolutos que abarcan más de cincuenta años y suman agresores, contribuye a que muchos perciban los abusos de modo distorsionado. Ante los abusos, lo primero es sin duda la debida atención a las víctimas, y además la necesaria política de transparencia, pero no debería significar una peculiar caza de brujas. El abogado defensor de un sacerdote acusado con falsedad afirmaba: “En Francia hay 15.000 sacerdotes, de los que diez están imputados. Pero, si se da crédito a algunos medios de comunicación, se tiene la impresión de que todos los sacerdotes son pedófilos”. La Madre Iglesia no debe desfigurar su rostro como si fuera una madrastra, porque no es realidad de la Jerarquía ni de los fieles.

La cumbre convocada por el Papa Francisco con los representantes de las Conferencias Episcopales ha tomado una serie de medidas para proteger a los jóvenes de abusos, acoger a las víctimas como prioridad, y determinar medios para acabar con estos crímenes. Se trata de prevenir eficazmente los abusos y promover la santidad de los pastores. De nuevo el Papa indica medidas concretas para mejorar la selección y la formación de los candidatos al sacerdocio con criterios no solo negativos sino positivos para conocer la idoneidad. Otros colectivos también dañados en su reputación, como políticos, educadores, artistas, deportistas, sanitarios, instituciones estatales, o voluntariados internacionales, pueden encontrar medidas eficaces para acabar con los abusos.

Jesús Ortiz López

https://www.religionenlibertad.com/blog/564592561/Ante-el-dia-del-seminario.html

Sacerdotes con olor a oveja

Hace poco fallecía a los 92 años el sacerdote don Rodrigo Fernández Salas, que ayudó con su dirección espiritual de hermano y amigo a miles de alumnos y padres del conocido Colegio Tajamar, situado en el distrito madrileño de Vallecas. Es una pequeña parte visible de su labor pastoral junto con otros sacerdotes, como don José Luis Saura, que incluía también levantar el nivel humano y cultural de este barrio desde los años sesenta. Además promovieron una cooperativa de viviendas para más de mil familias, y otras obras sociales en tiempos difíciles. 

También ha fallecido en Madrid don Aurelio Fernández, gran teólogo y capellán, con una gran labor de orientación con jóvenes y matrimonios. Sus publicaciones, tanto para expertos como de divulgación teológica, siguen haciendo mucho bien a miles de lectores en los cinco continentes. No parece nada especial que los sacerdotes dejen una huella profunda en tantas personas, que un pastor sagrado «tenga olor a oveja», en la expresión del Papa Francisco, aunque sí merece ser destacado en los difíciles momentos actuales.

En este portal ha escrito José Francisco Serrano que «Es la hora de levantar la cabeza y hacer una campaña pública a favor de los sacerdotes». En efecto, y sin hacer campaña, son frecuentes los testimonios en forma cartas a la prensa o entrevistas, de muchos que manifiestan su agradecimiento por la labor pastoral y humana de obispos y sacerdotes cercanos: un párroco o un vicario, un capellán de colegio, de un hospital, o de una cárcel. 

En concreto, una carta en la prensa decía: «Soy hermana de un sacerdote y he comprobado que mi hermano y sus compañeros, han asumido el compromiso de seguir plenamente a Jesucristo célibe, y de servicio de caridad dedicando sus energías y corazón al servicio de todos. Luchan y viven ejemplarmente la castidad. Por lo visto sólo unos poquísimos han escandalizado con su conducta, aunque por la dosificación de informaciones parece que son muchos. Esto es muy injusto y lo padecemos también las familias como si sólo hubiese víctimas en los abusados. Una vez que se pone en marcha la maquinaria y el linchamiento público ya no tiene remedio».

Como es o era sabido, la inmensa mayoría de los sacerdotes, clérigos y religiosos viven y se comportan ejemplarmente ante una sociedad que se aparta de Dios y admite todo tipo de pecados y aberraciones contra la castidad, las víctimas son innumerables.

Jesús Ortiz López

https://religion.elconfidencialdigital.com/opinion/jesus-ortiz-lopez/sacerdotes-olor-oveja/20190312194619027361.html

NUEVO LIBRO DE JESÚS ORTIZ

Editorial Palabra acaba de publicar una nueva obra de Jesús Ortiz López, titulada «Tres pilares de la vida cristiana».

Con el hilo conductor de las tres virtudes teologales el autor ofrece esta vez unas reflexiones prácticas sobre estos Tres Pilares de la Vida Cristiana, para descubrir la mano de Dios en los sucesos ordinarios de la propia vida. Lo hace siguiendo algunos pasajes de la Biblia, principalmente del Nuevo Testamento centrado en Jesucristo, en quien culmina la historia de la salvación.

Con los ojos finos en Jesucristo, la Palabra que reúne todas las palabas de la Biblia, los cristianos soñamos con transformar nuestro mundo, aportando la luz de la fe, la seguridad de la esperanza y el calor de la caridad.

Una obra profunda y amena que suscitará el interés de quienes buscan a Dios y más en particular de quienes tienen cierto deseo de oración, con sugerencias concretas para crecer en unidad de vida y ser hoy más conscientes de la vocación y misión de transformar este mundo nuestro. Algo que vale la pena incluso para quienes no se conforman con una idea reductiva del hombre y de la sociedad.

https://www.palabra.es/tres-pilares-de-la-vida-cristiana-2255.html              

Siempre los clásicos

No pierden actualidad los clásicos, son de ayer, de hoy y de siempre ¿Por qué? El lector ya lo sabe: porque tocan los temas importantes del ser humano, como el viaje de la vida, el destino y el final, el misterio del nacer y del morir, la amistad, las grandes pasiones, la dignidad, el alma, y Dios o al menos los dioses.

Leer y releer es muy conveniente para pensar. El papel suele ayudar más, pues tiene la pausa de varios siglos, se puede abarcar mejor, permite hojear, volver y recordar personas, situaciones, ambientes o paisajes exteriores e interiores. Leer y releer es algo que hacemos con frecuencia, y decimos con verdad, referida a la historia, la literatura, y la vida misma. Porque con la buena literatura aprovechamos la experiencia, la belleza y el bien, que otros revelan y expresan con acierto.  

He releído «Cosas que nadie sabe», del novelista Alessandro D’Avenia[1]. Algunos lectores de CDL ya le conocerán por esta y otras novelas, como «Blanca como la nieve, roja como la sangre». Es literatura de calidad como acostumbra este profesor italiano con amplia experiencia en el Liceo, en el trato con los jóvenes, los profesores y padres de los alumnos. Alguno le ha calificado como gurú de los jóvenes de Italia: buen conocedor del mundo de los adolescentes gracias a su empatía, sensibilidad, y mirada siempre optimista.

Esta vez se mete en el alma de Margherita, con su timidez, y de Giulio, un joven insolente por estar desconcertado y sin asideros. Los padres de ella, su amiga Marta y su familia con vena artística, el profesor de literatura y Stella, y otros varios componen una deliciosa melodía muy humana. Unas tramas de vidas humanas tejidas con evocaciones de grandes obras de literatura de Dante, Shakespeare, Man, Dostoievski, Tolstoi, Huxley, Ovidio, y siempre Homero. Naturalmente incluye autores actuales, letras de canciones, se refiere a películas, etcétera.

Dispuesto a valorar siempre a los clásicos evoca esta vez a Telémaco, hijo de Ulises y Penélope, en busca de su padre ausente, en el gran poema «Odisea». Algo real en la vida de los protagonistas. La sensibilidad y mirada del profesor D’Avenia, toca los grandes temas de la vida desde la óptica del amor limpio que salva, las cosas que nadie sabe por otro. La búsqueda, la felicidad, la muerte, la familia, la amistad, el peligro, y naturalmente Dios en el fondo.

La ciudad siempre, el instituto, la librería. Y también la escapada, el ambiente de la costa, las calles y las casas, la barca, y el mar, ambientan la imagen de la perla y le sirve para mostrar que el gozo y el dolor van unidos para engendrar la joya de la propia vida. Alguien podría pensar que tanto sentido y sensibilidad sería empalagoso, aunque no es así cuando se adentra en las entretelas de la vida.

Las ideas claras y las frases muy trabajadas con expresiones felices, componen esta buena novela para pensar y repensar; para reflexionar, descubrir la perenne actualidad de los clásicos que perviven hoy día en el común de las gentes, personas no anónimas, sino con alma y cuerpo, emociones y desconciertos, y un corazón hecho para amar y ser amado. 

Jesús Ortiz López

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[1] Alessandro D’Avenia. Grijalbo. 2013

http://www.clubdellector.com/entrada-de-blog/siempre-los-clasicos

Celebraciones en la casa de Dios

He leído acerca de un funeral ofrecido por una joven fallecida de cáncer, con asistencia principal de sus compañeros de máster. Hubo muchas conversaciones en voz alta, como si estuvieran en una cafetería, mucho movimiento, mucha grabación en vídeo antes y en la Misa; también buenas y emotivas canciones interpretadas por un solista con su guitarra. Un par de chicas declamaron bien las lecturas con la Palabra de Dios y luciéndose. Y una homilía simpática.

No me parece mal esta ambientación y emotividad que para algunos es señal de nueva evangelización. Sin embargo, la actitud de los asistentes parecía precisamente la propia de «asistentes» a una manifestación de amistad, con un barniz vagamente espiritual. En realidad, apenas han participado porque no se enteraron de lo que allí se está celebrando: el misterio renovado de la Salvación ofrecida por Jesucristo como Cabeza de la Iglesia en favor de toda la humanidad; y esto se aplica en cada funeral, y en todas las Misas ofrecidas por los vivos y difuntos. Por eso echaba en falta el sentido de lo sagrado precisamente en ese templo, la casa de Dios y la presencia real de Jesucristo en la Sagrada Eucaristía, algo que está ausente en la vida de muchos jóvenes.

El riesgo de humanizar lo sagrado es grande precisamente en esos contactos ocasionales -funerales, bautizos, bodas- en que muchos jóvenes y mayores pisan una iglesia sólo como «asistentes», pues apenas tienen capacidad de participar -de tener parte- no solo en la superficie sino en la realidad misma de lo más sagrado. Y los sacerdotes, y allegados creyentes practicantes, tienen la oportunidad de abrirles nuevos horizontes de conversión sin renunciar a la emoción, si es posible.

Hace poco atendí a unos cuantos jóvenes que participaban en el funeral de un pariente relativamente joven y fallecida también de cáncer. Algo captaron del carácter sagrado de la Misa. Antes de iniciarla, el sacerdote trató de «poner en suerte» a los asistentes para que guardaran silencio, se recogieron, advirtieran que estaban en un lugar sagrado y a punto de participar en la Eucaristía, la renovación del sacrificio de Jesucristo en la Cruz, hecho por amor, también por los que allí estaban. Informó que desde hacía un rato un sacerdote estaba en el confesonario dispuesto a administrar el sacramento de la Penitencia, perdonando los pecados, para quienes -ya bien dispuestos- quisieran recibir con el alma limpia, emoción y fruto la Sagrada Comunión. Y resulta que pasaron los suficientes como para no dar respiro al confesor durante toda la celebración litúrgica. Desde luego, aquello no rebosó emotividad ni hubo teatro, pero unos cuantos se reconciliaron con Dios, y entraron en la liturgia respirando paz después de años. No está mal para Navidad.

Jesús Ortiz López

https://religion.elconfidencialdigital.com/opinion/autor/000042/jesus-ortiz-lopez