«Nuevas evidencias científicas de la existencia de Dios». Es el título de la reciente obra de José Carlos González-Hurtado. Estos días se habla también del libro de los científicos franceses Olivier Bonnassies-Michel-Yves Bolloré , titulado. Dios-La Ciencia-Las Pruebas.
Preguntas y
respuestas
Bienvenidos
sean esas obras sobre la eterna cuestión de la existencia de Dios, señal de que
siempre es actual la pregunta sobre la causa de todo cuanto existe; las
ciencias experimentales responden según su método propio y la filosofía de
acuerdo con el suyo: son dos planos
distintos. Se refieren siempre al recto uso de la razón que piensa sobre la
realidad y su sentido para el hombre: el eterno preguntón sobre el cómo
y los porqués del mundo.
El libro de
González-Hurtado presenta muchas evidencias alcanzadas por el desarrollo
extraordinario de las ciencias en los dos últimos siglos. Y cita a muchos
científicos que se declaran teístas ante los hallazgos científicos y por
convicción racional. Unos son más conocidos por el público y otros
principalmente por los científicos, como vemos a continuación.
«Toda
persona que se interese seriamente por la ciencia, cualquiera que sea su campo
de estudio, leerá la siguiente inscripción sobre la puerta del templo del
conocimiento: “Cree”. La fe es una característica de la que no puede carecer el
científico». Max Planck
«El
material de ADN ha mostrado, por la casi increíble complejidad de las
disposiciones que son necesarias para producir la vida, que una inteligencia ha
tenido que estar involucrada». Antoy Flew.
«La teoría
de que la vida ha sido creada por una inteligencia es tan evidente que uno se
pregunta por qué no es comúnmente aceptada. Las razones son más psicológicas
que científicas». Fred Hoyle.
«La
coincidencia es la forma que tiene Dios para permanecer anónimo». Albert Einstein
«El primer
trago del vaso de las ciencias naturales te convertirá en ateo, pero al fondo
del vaso, Dios está esperándote». Werner Heisenberg.
«Cuando más
trabajo con los poderes de la Naturaleza más siento la benevolencia de Dios
hacia el hombre y estoy más cerca de la gran verdad de que todo depende del
Creador y Sostenedor Eterno». Guillermo Marconi.
«Yo creo
firmemente en la existencia de Dios, basándome en la intuición, en las
observaciones, en la lógica y también en los conocimientos científicos».
Charles Townes.
«Dios
existió antes de que hubiera seres humanos en la Tierra (…) y Él permanecerá
entronizado a un nivel inaccesible a la comprensión humana después de que la
Tierra y todo lo que tiene haya desaparecido en ruinas». Max Plank
Encuentro
de fe y razón
Se cumplen
ahora veinticinco años de la encíclica Fides et ratio de Juan Pablo II
en la que aborda la relación entre la fe y la razón no como dos realidades
distintas sino como el uso de la inteligencia a partir de los hechos conocidos,
bien por la experiencia o bien por la recepción de la revelación; en ambos
casos es la misma razón que camina paso a paso desde el análisis de los
fenómenos hasta su fundamento. Por eso hablaba Juan Pablo II sobre la «circularidad
entre fe y razón», razón y fe, algo que se entiende cuando no hay prejuicios o
esquemas mentales rígidos. Y añadía que son como las dos alas por las cuales la
inteligencia se remonta al conocimiento de la verdad. Porque hay unas verdades
comprobables por experimentación y otras que proceden de razonamiento
metafísico, y lo habitual es que convivan en la misma persona y en el
desarrollo de la cultura.
No sorprende
que los últimos pontífices aborden también las relaciones entre la fe y la
razón. Así Benedicto XVI presentaba el encuentro entre fe y razón que responden
a la pasión del hombre por la verdad de las cosas y de su propia existencia. Y
añadía que ese encuentro se realiza en la forma de relación personal con la
Verdad en la Persona de Jesucristo: no es solo su doctrina y su ejemplo, ambos
luminosos y aceptables por todos, sino que Él es la Verdad personificada, la Palabra
eterna del Padre, algo que conocemos en plenitud por revelación pero que la
razón profundiza y relaciona mediante la teología: es el Verbo o logos sobre
Dios en sí mismo y en su relación con los hombres, así como su manifestación en
la historia.
El papa
Francisco también ha escrito sobre ello en la encíclica Lumen Fidei, a
cuatro manos ha dicho, porque la había empezado Benedicto XVI y él la ha
terminado; en ella denunciaba que algunos han utilizado la ciencia y su verdad
como instrumento de dominio sobre otras personas. En cambio, ha invitado a
descubrir y transmitir la buena noticia, el Evangelio de Jesucristo que no es
solo fe y piedad sino razón de la vida de todo hombre como buscador del
infinito, y allí va a encontrar a Dios.
Jesús Ortiz
López
https://www.exaudi.org/es/dos-alas-del-pensamiento/
